作者 いるか 投稿日
回答者 イサク
こんにちは。
先に他の型のコメントを見ましたが・・
この句では作中主体が「小さき福」と思っています。それを認めることこそ本来の多様性ではないのかな？
（俳句
◆「鬼遣らひ」という季語
このままでは「豆を撒くこと・鬼を追い出すこと」が「小さき福」と言っている句に・・・
◆「こと」は省略できますね。
・豆撒きこそ小さき福ぞと思ひけれ
・家庭とは福ぞと思ふ福は内
頓様の疑問は、もともと「鬼やらう（ふ）」という動詞の名詞用法で「やらい（ひ）」となっていて、作者の意図が「鬼やらうこと」と「こと」に繋ぎたい意図があり、使い方としては問題ないと思います。過去句で「鬼やらう（ふ）」の終止形止めの形で使っている句もありますよ。
点数: 0
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回答者 めい
いるか様。素敵なコメント💓ありがとうございます。
御句。この多様な価値観の時代、結婚がすれば幸せになるんでしょうか？😅
子供がいれば、幸せなんでしょうか？
ちょっと、疑問を持ってしまいました。🙇♀️
でも、いるか様が思ってることですからね。
●鬼やらひ家族揃って小さき福
🥰😘😍🙏
点数: 3
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回答者 あらちゃん
いるかさまこんばんは。
すでに出ておりますめいさまのコメント、ご提案句に賛同します。
多様性の時代ですので、色々な価値観をお持ちの方がいらっしゃるのかと。
めいさまに一票とさせていただきます。
点数: 2
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回答者 独楽爺
こんにちわ。
「ことこそ」の是非ですかね。俳句
一応観念を消しコト、モノに託すとすると、
"鬼やらふ子らにふと見る福の影
さて、めいさんも触れておられる幸せというものはですが、こんなことを書いた本があります。「幸せの古くなったのが悲しみ、悲しみの古くなったのが幸せ」。
どんな幸せも古くなる。子供ができて幸せでも思春期以降は古びてくる。問題も苦労も抱えることになる。うまく成長しても男の子は親に見向きもしなくなる。
失礼します。
点数: 2
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回答者 博充
いるか様
福寿草の句へのコメントありがとうございます。
御句拝読させていただきました。
鬼やらひ家の小さき福生まる
よろしくお願いいたします。
点数: 1
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回答者 まさ
いるか様「春隣映画あでやかベルサイユ」の批評
ありがとうございます。
●三段切れの件はもう学び済み
三段切れどころか四段切れちっくです。
はい。いるか様にも教えてもらいました。
「横浜たそがれ」五木のひろし山口洋子状態でした。
なかなかうまくできず。師範の皆様はどうしていただけるかなあ～～＾と
甘えながらでした。申し訳ございません。
１７文字の世界はすごいですね。
提案句
ベルばらの映る銀幕春隣
「映る＝（映画）銀幕」ここは、私にはでないことばですね～～かっこいいな～＾。
ベルばらの愛の映画で春隣 のところかな＾～
これからもずっと宜しくお願いします
点数: 0
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回答者 まさ
いるか様「春隣映画あでやかベルサイユ」の批評
ありがとうございます。
●三段切れの件はもう学び済み
三段切れどころか四段切れちっくです。
はい。いるか様にも教えてもらいました。
「横浜たそがれ」五木のひろし山口洋子状態でした。
なかなかうまくできず。師範の皆様はどうしていただけるかなあ～～＾と
甘えながらでした。申し訳ございません。
１７文字の世界はすごいですね。
提案句
ベルばらの映る銀幕春隣
「映る＝（映画）銀幕」ここは、私にはでないことばですね～～かっこいいな～＾。
ベルばらの愛の映画で春隣 のところかな＾～
これからもずっと宜しくお願いします
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回答者 頓
いるかさん、お早うございます！
頓です！
早速にて…。
御句の句意、よーく分かります！家族揃って節分に関する行事？を行える、幸せなことだ、と句意にはご賛同致します。
少し、気になりましたのが、中七の「ことこそ」の措辞です！
めい様が仰せのとおり、多様性の時代…家庭環境も人それぞれ、ですからなぁ…。
いるかさんに、そのようなお気持ちはないことは百も承知ですが、「ことこそ」の措辞は少し言い過ぎたる措辞かと思います。要検討かと思います。ここは、めい様に一票です。
ところで、「鬼やらう」と末尾「う」として問題ないのでしょうか？「なやらう（ふ）」ではないかと…。
以上、感想等のみにて…。
失礼致しますm(_ _)m。
点数: 0
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妻がいて子がいて豆まきをして節分を祝う
節分は鬼を払い福を招き入れるというが、こうしていられることこそが福そのものだ