「角丸き玉垣の道椿降る」の批評
再来失礼いたします。コメントのお返事いたします。
<良い句というのは私のような初学の物にも良さがわかるもの
つまり、村井もこりさんご自身の読解力不足を棚に上げてるのですね。
バレバレですよ。江戸時代や明治時代の名句、幾つご存知で?
その名句が全て易しいとでもお考えで?
良さが分からないなら勉強なされば済む事ですよ。他責思考ですね。
<みつかづさんの句はどれも適当に投げているか、独りよがりに感じます。
村井もこりさんの主観なんて、私めにどうでもいいんですよ。
現に、独りよがりだったらレスは付かない筈ですが、付いております。
適当かどうか等、どの様にして客観的にはかれるのでしょうか?
先程、論理的に回答なさってくださいと申しげましたよ。
村井もこりさんの論理は矛盾しており、主観ばかりです。
<俳句
に対する妥協なき姿勢、好きですよ。
ただこちらの道場に投稿されている句はどれもつまらないですね。
ダブルスタンダードですね。矛盾しておりますよ。
本当に姿勢がお好きならご理解なさろうとする筈です。
「この句はどの様な句でしょうか?」と教えを乞う事もできますよね。
でも、村井もこりさんから私めの句に質問された事はただの1度もありません。
つまり、村井もこりさんは理解する気が無い。口先だけ。違いますでしょうか?
もし違うのなら、ご理解なさろうとしますよね。
村井もこりさんのAIは、ただの「お高い玩具」なのでしょうか。
私めの句、AIにでも評価をお聞きなさってはいかがでしょうかね?
村井もこりさんの句も、私めにとってはつまらないから。中身スカスカなので。
もっとお勉強なさって、鑑賞できる様になさってから道場にお越しになっては?
道場とは鍛錬を意味する単語です。
それに、村井もこりさんのお話、ハッキリ申し上げてとてもつまらないですから。
中身が無いので。空疎な話に、私めは興味ございません。
<もう少し本気の句を投句して頂ければと存じます。
本気かどうかなんて、何故客観的に初学者に判別できるのでしょう?
鑑賞眼が育ってないのに、本気かどうかなんて何故分かるのでしょうか?
先程も申し上げましたが、論理的にお答えくださいね。
本気の論理的なご回答、心よりお待ちしております。