作者 やい言えよ 投稿日
回答者 げばげば
再登場失礼します！
イサクさんの添削
「啓蟄や蝉を地中に置き去りて」
これ、スゴいなあと思って来てしまいました。啓蟄は、冬眠からさめて土から出てくるという季語
「季語」を大切に、という言葉が身にしみて、再登場してしまいました<(_ _)>やい言えよさん、失礼しました。
ちなみにやい言えよさんって「やいゆえよ」から来てるんですよね、４作品目楽しみにしています(*'▽')
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回答者 げばげば
こんにちは。
いつも勉強させていただいています。
今回は空蝉の句なんですね。自分と重ね合わせているということで。うちにこもっている、または、ぬくもりを知らない自分のメタファーなのでしょうか。うつせみが、この世で生きる人という意味も持ちますもんね。
下五、これはしらぬうつせみと読むのでしょうか？字余りでいく感じでしょうか？
そのあたり解消して、
空蝉や太陽のぬくもり知らず
こういう感じでいかがでしょうか？字余りを解消して、空蝉で切れを作ってみました(*'▽')
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回答者 なおじい
こんにちは。やい言えよ様、いつもお世話になってます。
御句についての意見とともに提案句を置かせていただきます。
土の中にいて太陽のぬくもりを知らぬというのは、蝉としてもせっかくこの世に生を受けて、生きた証を残す(=あたりに響き渡る声で鳴く)こともせずに死んでゆくということですから、避けたいことでしょう。
でもご自身のことだと言われたら、これはもう仕方ないですね。
確認事項ですが、最後の「空蝉」は、「うつせみ」ではなく「せみ」と読ませるのではないですか？であれば字余りの問題は解決です。
しかし意味の問題が残ります。なぜここで空蝉と？ご存知と思いますが、空蝉とは蝉の抜け殻です。地上の木の幹などに残っていることはありますが、地中に抜け殻が？私には理解できないのですが。
この点につき、他のサイト仲間のどなたかがご指導くださっても有難く思います。
提案句は一応置かせていただきましたが、これでは蝉が可哀想です…。
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回答者 イサク
こんばんは。
二点あります。
１．
ここまで三句の投句すべて、俳句
「それを為せている名句は過去にもほぼないこと」「十七音という音数の制限があること」などを理由に（他の理由もあります）、それはとても難しいことです。
基本など気にしないというのであれば仕方ありませんが、そうでもないならばまず基本の「季語
２．
なおじい様の言うとおり「空蝉」は蝉の幼虫の抜け殻のことですので、この句意には合いません。
地中にいる「蝉の幼虫」は季語にはありません（季節感がありません）ので、逆に自由に詠んでよいのですが、俳句の「季語の本意」とは何か、というのを歳時記
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自分を詠んでみました