作者 みつかづ 投稿日
回答者 気まぐれ亭いるか
再訪です
曲水句へのコメントありがとうございました
うーん、そうですねぇ
比喩を使わずに景のみで情感を表現する
まさに客観写生の極意といった所ですが、まだまだ私には遠い道ですね
そこは諦めずに精進していきます
また、「主観を捨てて疑問を持ち、語の大意や語源を都度調べ、句の構造を分析する事」
いやぁ～、耳に痛いです
一応、都度調べてはいるのですがまだまだ色々と浅いですね
上位の壁を破るためにもここは継続して勉強していかなければいけませんね
少し時間がかかってしまうかもしれませんが、お付き合いいただけると幸いです
以上、今後ともビシバシご指導よろしくお願いします
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回答者 めい
みつかづ様。
勉強させていただきます。
御句読ませていただきました。
盃もの も は、この句に対して重要なことなのですか？
何に対して〜もなのでしょう？
私には、わかりかねます。
曲水の来し盃や泡一つ
また、よろしくお願いいたします。
ありがとうございました。
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回答者 気まぐれ亭いるか
みつかづさん、こんにちは
そうなんですよ～、曲水の季語
私は類想の海に溺れて水曜入選でした、、（涙
金曜の優秀句は雅さを廃して徹底した無機質な客観写生か逆に現代の観光としての俗っぽい句が選ばれてました
本句拝読しました
本句も雅っぽさを廃してミクロの視点での客観写生に徹していますね
それでいて泡の寓意にも迫っていて流石です
めいさんの問題視されている「も」は強調の「にも」の「も」でしょうか
それとも並列で我が身にもということでしょうか
やはりもは読む側にとっても難しいです、、（汗
そういう意味で鑑賞初心者の私としても「の」で平易であると嬉しい所かなとは思いました
「そこは鑑賞力をつけい」と一喝されそうですが（笑
本句気になるところはそれだけですね
基本的にこのままいただきます
以上、今後ともよろしくお願いいたします
点数: 1
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回答者 ゆとりろ
みつかづ様
いつもびしびし批評いただき、ありがとうございます。
曲水の宴が禊の行事と知り、流れてきた酒を飲んで心の穢れがなくなった境地に
共感したので「はればれと」と詠んだのですが感動の核が何もないのでしょうか。
みなはればれとするのは当然で、季語
よく分からないです。
素直な感動の景を真実の感動の気持ちを季語にぶつけて、素直に詠んでないのでしょうか、別にかっこつけたり、言葉を飾ったり、意識してないのですが。
でもそういわれるなら、そのように映るのでしょう。
勉強します。
いつも丁寧にご指導いただき感謝します。
またよろしくお願いいたします。
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優れた添削・批評は日本俳句研究会の記事として、転載、引用させていただく場合がございます。ご了承ください。
曲水の宴は実際には行った事はありません。
起源は中国での禊（みそぎ）だった様です。そこから詠んでみましたが、
このお題、本当に難しいですね。日本では宮廷行事でしたので、
雅さに引っ張られてそのまま詠んだら即類想の危険性が高いので（苦笑）
盃が流れてきた水辺だけでく、盃の酒にも泡がある。
「泡」は古来、儚さ（泡沫）の象徴ですが、禊の場においては
「穢れが形となったもの」とも解釈できます。そこから、以下のどちらに
解釈いただいても良いですよ、という開き（余白）を入れてみました。
・不吉の解釈： 盃の中に残った最後の一つの泡が、自分の逃れられない宿命
（あるいは隠した穢れ）に見える。
・吉祥の解釈： その泡さえ弾ければ、全てが清まるという予兆。