「神の留守徳利片手の湯舟かな」の批評
回答者 菊花
こんばんは菊花です
「小豆」の句に添削
情報整理…必要でした。一番言いたいのは何かスポットライトを当てるのも俳句
御句の感想を。「神の留守」は神無月と「山の神」の居ない間にという二意だと思いました。「徳利片手」が詠み手のちょっとウキウキした気持ちが表れているようにおもいました。微笑ましい句ですね。
点数: 2
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神の留守徳利片手の湯舟かな
作者 一本勝負の悠 投稿日
コメント（俳句の意味。悩みどころ）
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「神の留守徳利片手の湯舟かな」の批評
回答者 丼上秋葵
こんばんは！
研修上がりの、おくらです。
拙句「カンタータ」の句に、お褒めの言葉を賜り、光栄の至り。ありがとうございます！
芸術の秋、しばらくは、楽器をテーマに詠んでみますかね。
恐縮ながら、御句に感想を述べさせていただきます。
日本の神様は気さくでいいですよね！ 津々浦々から一同に介して、何をするのかと思いきや、恋バナですもの。私も是非、一度参加してみたいものです。
さすが、悠様！
〈御上〉の眼を盗んで、風呂場で一献とは、漢らしき清々しさ。詠み手の鼻唄までも聴こえてきそうな、気持ちのいい句ですね！
とはいえ、いくら相手が天照のような〈女神〉だとしても、うっかり忘れ物を取りに来たら、どうするんですか？ 阿修羅のごとき〈鬼神〉と変じた奥様に、湯船が真っ赤になること、うけあいです。まぁ、掃除は簡単そうでいいですけれども。
寒い日が続いております。
湯冷めをなさらぬよう、ご自愛くださいませ。
点数: 1
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その他の添削依頼
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神の旅/かみのたび
初冬
神立/神の旅立
陰暦十月、諸国の
神々が出雲大社へ
集まるために旅立
つこと。男女の縁
を結び給うために
集まるという。相
談を終えた神々は
十月晦日にそれぞ
れの国に帰る。も
ともとあった田の
神が秋の収穫をも
たらしたのちに山
に帰るという信仰
と、出雲信仰が結
びついたとされる。
都出て神も旅寝の日数哉
芭蕉 「己が光」
旅じたく神の御身をせはしなや
一茶 「七番日記」
凩に葉守の神も旅出哉
北冥 「恒誠」
かつらぎの神もおたちか小夜しぐれ
露川 「小弓俳諧集」 ～きごさい～